вернуться в основной раздел: «Ответы на кажущиеся «противоречия» в Библии»

 

РАЗНИЦА В ДАННЫХ ПЕРЕПИСИ ЦАРЯ ДАВИДА

 

 

Очередное обсуждаемое нами противоречие затронет историю, которой мы уже с вами касались ранее. Речь идет о решении царя Давида сделать перепись, что, в свою очередь, вызвало гнев Бога. Мы рассматривали эту перепись в рассуждении под заголовком «Перепись царя Давида». В тот раз мы искали ответ на вопрос, кто был побудителем к этому действу, Сам Господь или сатана. Сегодня мы коснемся этой же истории, тех же самых библейских текстов, но затронутых в них несколько иных аспектов.

Дело в том, что повествования о событиях переписи, помимо рассмотренного ранее, также содержат противоречивые данные об этой переписи. Цифры, представленные в одной книге, не совпадают с цифрами, изложенными в другой книге. Мы попробуем дать ответ на эти численные несоответствия. Ведь цифры, казалось бы, должны были быть одинаковыми.

 

НЕСОВПАДАЮЩИЕ ЦИФРЫ

Вспомним, что о переписи Давида повествуют два текста в разных книгах Ветхого Завета. Первый содержится во Второй книге Царств 24:1-10. Второй – в Первой книге Паралипоменон 21:1-8. Касательно нашей сегодняшней темы, обратим внимание конкретно на данные переписи, которые приводят авторы текстов.

Во Второй книге Царств мы видим такие цифры:

«И подал Иоав список народной переписи царю; и оказалось, что Израильтян было восемьсот тысяч мужей сильных, способных к войне, а Иудеян пятьсот тысяч» (2 Царств 24:9).

То есть, список Иоава содержал в общей сложности сведения о 800 тысячах боеспособных Израильтян, а также о 500 тысячах Иудеян.

Теперь обратим внимание на данные этого же списка, представленные в Первой книге Паралипоменон:

«И подал Иоав Давиду список народной переписи, и было всех Израильтян тысяча тысяч, и сто тысяч мужей, обнажающих меч, и Иудеев — четыреста семьдесят тысяч, обнажающих меч» (1 Паралипоменон 21:5).

Как мы видим, здесь – другие цифры. В отношении Израильтян даются данные в 1 миллион 100 тысяч боеспособных человек, а в отношении Иудеян – 470 тысяч человек.

Налицо – очевидное численное несоответствие, что либо свидетельствует об ошибке и наличии противоречия в библейском тексте, либо должно быть как-то объяснено с привлечением дополнительной информации. Попробуем разобраться.

 

ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ОБ ИЗРАИЛЬТЯНАХ И ИУДЕЯНАХ (ИУДЕЯХ)

Перед тем как перейти к рассмотрению информации, относящейся к ответу на это противоречие, дадим некоторые сведения об оговоренном в тексте разделении еврейского народа на Израильтян и Иудеян (Иудеев).

На самом деле, такое разделение единого народа на две большие группы в описываемую эпоху переписи Давида имело условный характер. И та, и другая группы были евреями по национальности и проживали в одном государстве. Основное их отличие состояло в том, что Израильтяне проживали в северной части страны – Израиле, а Иудеяне были жителями южной части – Иудеи.

Трудно сказать, когда именно возникли эти части страны, но в эпоху Давида они не играли никакой определяющей роли. Вопрос севера и юга станет наиболее актуальным лишь через несколько десятилетий, когда после смерти Соломона, сына Давида, единое царство будет разделено его потомками на Иудейское (южное) и Израильское (северное). В Иудейском царстве продолжат править прямые потомки царя Давида, тогда как в Израильском возникнет новая династия.

В эпоху правления Давида, как и в эпоху будущих царств, Иудеянами, то есть жителями Иудеи, считались колена Иуды, Симеона и Вениамина. Также к их числу прибавлялось определенное количество представителей колена Левина, которые не имели собственного территориального удела и жили среди других колен. Причиной этого было то, что некогда они удостоились особой чести быть избранными служителями Храма:

«В то время отделил Господь колено Левиино, чтобы носить ковчег завета Господня, предстоять пред Господом, служить Ему [и молиться] и благословлять именем Его, как это продолжается до сего дня; потому нет левиту части и удела с братьями его: Сам Господь есть удел его, как говорил ему Господь, Бог твой» (Второзаконие 10:8-9).

Израильтянами же были все остальные колена: Рувимово, Даново, Неффалимово, Гадово, Асирово, Иссахарово, Завулоново, Манассино, Ефремово, а также часть рассеянного колена Левина. В момент разделения царства после смерти Соломона колена поделились именно в описанном выше соотношении. Знание об этом поможет нам в поисках ответов на озвученное противоречие.

 

ВОЗМОЖНЫЕ ПРИЧИНЫ НЕСОВПАДЕНИЯ ДАННЫХ ОБ ИЗРАИЛЬТЯНАХ

Рассмотрим вначале первую цифру в обоих текстах. Как уже было сказано, гл. 24 Второй книги Царств дает цифру в 800 тысяч Израильтян, гл. 21 Первой книги Паралипоменон – в 1 миллион 100 тысяч, что в самом тексте Синодального перевода представлено фразой: «тысяча тысяч, и сто тысяч мужей» (ст. 5).

Пожалуй, допустимо предположить наличие разницы в текстах тем, что в одном из вариантов могли учитываться или не учитываться те или иные группы людей. В какой мере это предположение верно, мы проверим по ходу наших дальнейший рассуждений. А пока посмотрим, насколько это верно в случае с цифрами по Израильтянам.

Обратим внимание, что данные 2 Царств и 1 Паралипоменон сопровождаются разными характеристиками представленных там людей. Если во 2 Царств это «восемьсот тысяч мужей сильных», то в 1 Паралипоменон это «тысяча тысяч, и сто тысяч мужей, обнажающих меч». Вполне возможно, именно в этих характеристиках и кроется наш ответ.

Фраза «мужи сильные» во 2 Царств, которая в оригинальном тексте звучит как «ейш хиль», означает мужчин, владеющих мечом, то есть воинов, опытных в обращении с оружием. При этом фраза из 1 Паралипоменон, переведенная как «обнажающие меч», звучащая в оригинале как «шалэф хереф», означает «способные носить меч». То есть, скорее, указывает на резервистов, боеспособных мужчин, годных к призыву на военную службу.

В этом случае мы без особого труда находим ответ на первую часть нашего противоречия. Получается, что представленные во 2 Царств 800 тысяч «владеющих мечом» – это ветераны, имеющие опыт походов и сражений, тогда как 1 миллион 100 тысяч в 1 Паралипоменон – это общая цифра всех «обнажающих меч», то есть как уже упомянутых 800 тысяч ветеранов, так и подразумеваемых 300 тысяч потенциальных боеспособных резервистов.

Таким образом, мы убедились, что наше предположение о включении или не включении тех или иных групп людей, в итоге влияющих на представленные цифры, верно, поскольку данные 2 Царств содержат лишь сведения о наиболее опытных воинах, тогда как в 1 Паралипоменон подразумеваются все, так или иначе годные к военной службе. Понятно, что в этом случае итоговая цифра будет больше.

 

ВОЗМОЖНЫЕ ПРИЧИНЫ НЕСОВПАДЕНИЯ ДАННЫХ ОБ ИУДЕЯНАХ

Как мы уже отмечали, в отношении Иудеян, то есть жителей Иудеи, во 2 Царств дается цифра в 500 тысяч человек, а в 1 Паралипоменон – в 470 тысяч человек. Разница в 30 тысяч весьма ощутима и должна быть как-то объяснена.

Здесь нам прежде всего необходимо убедиться, что сам процесс переписи не проходил четко и в точном соответствии с приказом царя Давида. Обратим внимание на слова из 1 Паралипоменон 21:6:

«А левитов и Вениаминян он не исчислял между ними, потому что царское слово противно было Иоаву».  

Получается, что Иоав, высокопоставленный царский чиновник, в некоторым смысле саботировал приказ царя, поскольку был в корне не согласен с ним. В любом случае, мы вновь находим подтверждение нашей версии о том, что в варианты списков 2 Царств или 1 Паралипоменон не попали те или иные группы людей, либо которые были включены туда впоследствии. В данном случае это – представители колен Вениаминова и Левина, которых не посчитал Иоав и которые могли не попасть в один из вариантов представленных списков.

Подтверждением этому также являются слова из Первой книги Паралипоменон:

«Давид не делал счисления тех, которые были от двадцати лет и ниже, потому что Господь сказал, что Он умножит Израиля, как звезды небесные. Иоав, сын Саруи, начал делать счисление, но не кончил. И был за это гнев Божий на Израиля, и не вошло то счисление в летопись царя Давида» (1 Паралипоменон 27:23-24).

Здесь среди не включенных в списки на момент переписи также называется группа тех, кто был моложе 20 лет. При этом подтверждается и то, что Иоав явно частично саботировал не нравящийся ему приказ Давида, в чем в итоге оказался абсолютно прав.

Далее обратим внимание, как гл. 24 Второй книга Царств описывает сам процесс переписи. Переписчики двигались из Иерусалима вначале к коленам, живущим за Иорданом (5 ст.), потом переместились к северным коленам (6 ст.), а в завершение пришли к южным коленам (7 ст.).

Из чего легко сделать вывод, что колено Вениаминово попало в процесс переписи последним либо же одним из последних. Вспомним, что в уже приводившемся выше тексте из 1 Паралипоменон 21:6 говорилось, как в результате саботажа Иоава колена Вениаминово и Левина не были посчитаны:

«А левитов и Вениаминян он не исчислял между ними, потому что царское слово противно было Иоаву».    

Судя по всему, именно этим обстоятельством и объясняется разница между данными 2 Царств и 1 Паралипоменон относительно количества жителей Иудеи.

Таким образом, в отношении жителей Иудеи мы делаем следующий вывод. Первая книга Паралипоменон, содержащая цифру в 470 тысяч человек, не включает в себя представителей колен Вениамина и Левина, тем более о несосчитанных Вениамитянах и левитах упоминается только в этой книге. Тогда как данные Второй книги Царств в 500 тысяч человек могут иметь их в виду и представлять собой более поздний вариант списка. При каких обстоятельствах произошло это включение, сделал ли его сам Иоав или кто-то другой, мы точно сказать не можем. Но получается, что число боеспособных Вениамитян и левитов составляло около 30 тысяч человек.

Отметим также еще одну любопытную деталь, истекающую из библейского текста. Когда в будущем единое царство распадется на Северное и Южное, колено Вениаминово сохранит верность династии Давида и останется в составе Южного (Иудейского) царства. Скорее всего, как мы говорили выше, уже тогда вместе с коленами Иуды и Симеона колено Вениаминово полностью ассоциировалось с Иудеянами, что и отражено во 2 Царств в сумме общего их количества – 500 тысяч.

 

ОКОНЧАТЕЛЬНЫЕ ВЫВОДЫ

Итак, мы рассмотрели все необходимые аспекты для решения вопроса о разнице в данных переписи царя Давида, представленных в книгах 2 Царств и 1 Паралипоменон. Причем в первую очередь немаловажно подчеркнуть, что эти данные касаются не вообще еврейского народа, а лишь боеспособных мужчин. Также важную роль играет понимание принадлежности исчисляемых к северным (Израильским) или южным (Иудейским) коленам.

Мы предположили и в итоге убедились в правоте этого предположения, что в целом разница вариантов переписи в двух книгах сводится к тому факту, что в тот или иной вариант не включается какая-либо группа людей. Таким образом, причиной разницы данных об Израильтянах мы увидели, что во 2 Царств говорится только лишь об опытных ветеранах, тогда в 1 Паралипоменон имеются в виду как ветераны, так и резервисты. Отсюда и несовпадение между цифрами в 800 тысяч и 1 миллион 100 тысяч.

При рассмотрении разницы между данными об Иудеянах мы также без труда обнаружили, что ответственный за перепись высокопоставленный чиновник Иоав несколько саботировал свою работу и первоначально не посчитал боеспособных мужчин в коленах Вениаминова и Левина. Но при этом окончательные и полные данные впоследствии появились.  Посему в итоге получилось, что вариант 2 Царств содержит цифру, уже включающую их, а вариант 1 Паралипоменон является более ранним и не содержит этих сведений. Причем кто и когда включил эти данные в окончательный вариант списка, нам, к сожалению, неизвестно.

В конечном итоге можно сказать, что общее количество боеспособных людей у Давида составляло: 1 100 000 Израильтян (800 000 ветеранов и 300 000 резервистов) и 470 000 Иудеян, к которым прибавлялось 30 000 из колена Вениаминова и южных левитов, то есть в общей сложности – 1 600 000 «штыков». Так что наше «противоречие» нашло свое решение.

 

ПЕРЕЙТИ К ОБСУЖДЕНИЮ НА ФОРУМЕ

TVSEMINARY